2. EL WAHABISMO TERRORISTA Y EL GENOCIDIO EN YEMEN
ALEJANDRO URIBE BEDOYA
alejosuave@hotmail.com
alejosuave@hotmail.com
El autor es un escritor e historiador que fue expulsado de varias instituciones de Pereira-Dosquebradas en Colombia por sus conocimientos sobre el fascismo. Él fue expulsado de la FLACSO sede México por profesores franquistas españoles y argentinos que le impidieron graduarse como maestro en Ciencias Sociales. Fue vetado en la Universidad Tecnológica de Pereira y expulsado de varios colegios entre ellos el Colegio “Manuel Elkin Patarroyo” de donde lo licenciaron por crear un cine-club antifascista, del Colegio Aquilino Bedoya por defender las comunidades indígenas y del Colegio Agustín Nieto Caballero por crear un sindicato de educadores por contrato. Él ha sido adoptado como refugiado político por el Estado de Ginebra en Suiza y allí continúa sus estudios sobre la sociedad colombiana.
Arabia Saudita es uno de los países más ricos del mundo, las
élites oligárquicas son conocidas por su afición al derroche de dinero, sus
mascotas no son perros, son leones o leopardos, chimpancés o anacondas, pitones
o gorilas. La celebración del cumpleaños del hijo de un oligarca árabe o de un
matrimonio, puede costar 5 millones de dólares ; en las fiestas excéntricas se
incluyen manjares con pepitas de oro de 24 quilates, el sanitario de un
oligarca es de oro puro. La celebración
del cumpleaños del hijo de un burgués Wahabita es un acto pomposo que pasa por
una fiesta suntuosa que cuesta varios millones de dólares y regalos
extravagantes como colecciones de tenis deportivos de marcas costosas, autos
lujosos enchapados en oro. Los ricos wahabitas llegan a tener hasta 25 esposas
y sus descendientes se cuentan por montones.
Su ego es también extravagante, ellos se creen los únicos representantes
de Dios en la tierra, los únicos que entrarán al reino de los cielos, los demás
son infieles, impuros, gentes a las cuales hay que obligar a ser como ellose,
islamistas radicales,
a las buenas o a las malas.
a las buenas o a las malas.
Así es la excéntrica vida
del hombre más rico de Arabia Saudita
El príncipe Al Waleed, miembro de
la Familia Real Saudí, es conocido mundialmente por sus lujos y extravagancia
07/03/2016
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Las excentricidades
del hombre más rico de Arabia Saudita
CIUDAD DE MÉXICO
Desde
servicios de los mejores chefs de la región para preparar sus cenas hasta
lujosos autos decorados con diamantes, esta y más excentricidades que puede
costearse el hombre más rico de Arabia Saudita, el príncipe Al Waleed.
Aquí te enumeramos
algunas:
·
Posee un amplia
colección de autos de lujo, que incluyen un Rolls Royce Phantom, que tienen
un valor de casi 500 mil dólares, un Mercedes Benz SL 600 con diamantes
incrustados que alcanza un valor de 48 millones de dólares y varios autos
deportivos como Lamborghini y Ferrari.
·
Semanalmente
encarga flores frescas traídas desde Holanda para adornar su palacio con 42
habitaciones.
·
Posee el Hotel
George V en París, mismo que adquirió por la cantidad de 175 millones y al
cual le ha invertido 125 millones más en remodelaciones. También posee
acciones en diversos hoteles 5 estrellas alrededor del mundo
·
Varios de los más
reputados chefs y cocineros de los Países Árabes trabajan para el Príncipe Al
Waleed. Cada día le preparan grandes banquetes con diferentes delicias
culinarias, entre sus favoritos: camello asado.
·
Al Waleed
junto a su esposa, la princesa Ameerah, poseen la más costosa colección
de joyas que pueda existir. Se calcula que el valor de la joyería que
resguardan, supera los 700 millones de dolares. La millonaria pareja ha
comentado un par de ocasiones que la mayoría de esas joyas jamás las han
usado.
·
Diseño su propio
jet privado, el famoso Airbus A-380 bañado en oro, que cuenta con más 500 m2
dividios en espacios donde se pudiera instalar un jacuzzi, gimnasio,
sala de oración, garaje para dos autos Rolls Royce, y cerca de veinte
habitaciones con baños individuales. Todo esto tuvo un costo de casi 500
millones de dólares.
Fortuna
  
El millonario
príncipe, nieto del primer rey de Arabia Saudita Abdul-Aziz Alsaud
y de Riad El Solh, estadista icónico en Líbano, debe su fortuna al
petróleo de su país. Con ello pudo fundar Kingdom Holding Company para
después volverse socio en General Motors, Apple, Twitter, entre muchas otras
Si
quieres saber más, visita RSVP.
|
A esta cultura del
derroche la administra una sociedad puramente religiosa : los Wahabitas, el
sector musulmán salafista tradicional que adoctrinó los terroristas islámicos
más peligrosos. 15 de los 19 terroristas
que participaron en los atentados a las torres gemelas eran saudíes wahabitas, Osama Bin
Laden, fue Saudita wahabita, de origen yemenita y
Los Talibanes fueron creados por estudiantes islámicos adoctrinados en el
wahabismo. Los americanos los ven como
un « mal necesario », son sus aliados, dependen de su petróleo, ya fueron
víctimas en la época de la guerra árabe-Israelíta del bloqueo árabe por apoyar los israelitas, su
economía fue devastada, el petróleo no llegó a América ; es una dictadura
bárbara incriticable para los occidentales, nadie se atreve, ni en las Naciones
Unidas a exigir democracia en la teocracia saudí, el país es miembro del Comité
de Derechos Humanos, es inaudito, pero así es.
Los americanos, los británicos y
los españoles entrenan los oficiales sauditas y le venden armas a la teocracia,
especialmente aviones bombarderos, tanques de guerra, misiles antitanques
donados luego a los grupos wahabitas que hacen la « Yihad » en Siria, Irak
o Afganistán. En el 2010 Estados Unidos recibió 60 mil
millones de dólares por venta de armas a los árabes sauditas, En Mayo del 2017,
Donald Trump visitó el país y fue recibido con altos honores, su visita dio
como resultado un contrato para venta de armas
de 110.000 millones de dólares (98.000 millones de euros) para modernizar
el Ejército, este contrato superó el de Obama de 60.000 millones de dólares,
que había sido considerado el más grande en la historia americana y que dejó
sobre suelo saudí 84 caza bombarderos F-15 y la modernización de otros 70, 178
helicópteros de ataque, 70 de entre ellos
Apache, 72 Black Hawk, 36 AH-6i y doce helicópteros ligeros de
entrenamiento MD-530F. El 40 porciento
de petroleo que consume Estados Unidos es importado, el 58 porceinto de Arabia
Saudita, un gran socio comercial al que los americanos consideran debe
proteger.
2.1 EL MODO DE SER
WAHABITA, UNA RELIGIÓN SIN DERECHOS HUMANOS
Los wahabitas han impuesto como gobierno un Estado
teocrático feudal, una monarquía. La
ausencia de democracia es total y los occidentales nunca se han preocupado por
exigir un gobierno democrático en este país, han saboteado decenas de
dictadores e invertido miles de millones en la desarticulación de dictaduras y
gobiernos izquierdistas, no han invertido un solo peso para llevar la
democracia a estas monarquías plutocracias, al contrario, danzan con ellos y
les venden armamentos sofisticados.
La forma de administrar el Estado es la misma que la del
Estado Islámico o los Talibanes, solo que los Arabes Saudis son millonarios
producto de su riqueza petrolera, riqueza de la cual disfrutan las oligarquías
wahabitas, excéntricas y derrochadoras.
Arabia Saudita es la cuna del Salafismo, el islamismo más conservador
que obliga a la población a ser islámica, islámica salafista, una vertiente de
la facción sunita comúnmente llamada Wahabismo,
prohíbe otras religiones y es enemiga del chiismo, la segunda gran vertiente
del islam ; el wahabismo establece la pena de muerte a quien abandone
el Islam wahabita. Todas las
prohibiciones que impuso DAESH en sus zonas de control están establecidas en
las leyes monárquicas árabes,
prohibición a las mujeres de salir solas, prohibición de discotecas y danzas
occidentales, el matrimonio es forzado, los enamoramientos no cuentan, hasta
hace poco, prohibición a las mujeres de
conducir o ir a los estadios, prohibición de danzar, de crear salas de cine, de leer libros científicos o
de criticar la monarquía y de hacer manifestaciones contra ella. Azotes, ahorcamientos públicos, lapidaciones
y prohibición a las mujeres de practicar deportes y salir del país sin
autorización. Podríamos decir que en el
fondo el gobierno árabe saudita es la
peor dictadura del mundo, se tortura, se mata, se niegan los derechos mínimos,
no hay elecciones reales, el rey tiene un Consejo Consultivo de 150
miembros elegidos por él mismo, es una « dedocracia », hay unas elecciones municipales en donde se
eligen 284 asambleas locales, desde el 2013 se aceptó la participación de las
mujeres, quienes votan lo hacen por los wahabitas, las asambleas locales tienen
poder limitado, ninguna potencia
occidental los critica, les exige construir una democracia o tan siquiera
garantizar los derechos humanos, peor aún pueden invadir libremente los países
y desatar masacres sin que nadie les reclame o los presione.
Ejecución pública de un « pecador »
En el interior, la
violación de los derechos humanos es cotidiana.
Los dos últimos informes de Amnistía Internacional retratan el
autoritarismo propio del extremismo religioso.
Ni la libertad de expresión, de asociación o de reunión son
garantizadas. Dice el informe del
2015/2016 en uno de sus apartes :
« Las autoridades continuaron deteniendo, enjuiciando y
encarcelando a sus detractores, como blogueros y otros comentaristas activos en
Internet, activistas políticos, miembros de la minoría chiíta y activistas y
defensores de los derechos humanos, incluidos defensores y defensoras de los
derechos de las mujeres.
El bloguero y preso de conciencia Raif Badawi continuaba
cumpliendo la pena de 10 años de prisión que se le había impuesto tras ser
declarado culpable en 2014 de “insultar al islam” y violar la legislación sobre
ciber-delitos por actividades como crear y gestionar el sitio web Liberales
Saudíes Libres. También había sido condenado a flagelación .
Raif Badawi ha vivido un calvario por
crear una página WEB
El escritor y detractor del gobierno Zuhair Kutbi fue
detenido el 15 de julio en su casa, en La Meca, por agentes de los servicios de
seguridad, que lo golpearon con las culatas de sus fusiles y lo recluyeron en
tres lugares distintos antes de llevarlo a la Prisión General de La Meca. Tres
semanas antes de su detención, Zuhair Kutbi había participado en el programa
televisivo de debate Fi al Samim, donde había criticado la represión política
en Arabia Saudí y exigido reformas. Las autoridades ordenaron la suspensión de
Fi al Samim. En diciembre, el Tribunal Penal Especial lo declaró culpable de
“incitar a la opinión pública”, “sembrar discordia” y “reducir el respeto del
pueblo a la ley” con sus escritos y charlas, y lo condenó a cuatro años de
prisión, seguidos de la prohibición de viajar durante otros cinco. Le impuso
también una multa y le prohibió publicar escritos durante 15 años. » (informe
2015-2016, https://amnistia.org.mx/contenido/wp-content/uploads/2016/10/La_situacion_de_lo_DDHH_Mundo2016.pdf
La denuncia de Amnistía es contundente en relación a la pena
de muerte : « Los tribunales continuaban imponiendo condenas a muerte por
diversos delitos, entre ellos algunos de drogas que no implicaban violencia y
que, según el derecho internacional, no deben acarrear la pena de muerte.
Muchas personas fueron condenadas a muerte en juicios injustos por tribunales
que las declararon culpables sin investigar adecuadamente sus denuncias de que
sus “confesiones” habían sido obtenidas mediante coacción, incluida la tortura.
El 2 de enero, las autoridades llevaron a cabo 47
ejecuciones, —según informes, 43 mediante decapitación y 4 por fusilamiento— en
12 localidades del país.
Entre las personas en espera de ejecución había algunas
condenadas por presuntos delitos cometidos cuando eran menores de edad, como
cuatro chiíes condenados a muerte por participar en protestas en 2012, cuando
tenían menos de 18 años. »
El informe del 2016/2017 es más contundente : « Las
autoridades restringían severamente el derecho de libertad de expresión,
asociación y reunión, deteniendo y encarcelando a quienes las criticaban, a
defensores y defensoras de derechos humanos y a activistas de los derechos de
las minorías por cargos imprecisos. La tortura y otros malos tratos bajo
custodia seguían siendo habituales, especialmente durante el interrogatorio, y
los tribunales continuaban admitiendo “confesiones” presuntamente obtenidas
mediante tortura para dictar sentencias condenatorias en juicios injustos. Las
mujeres estaban discriminadas en la ley y en la práctica, y no recibían
protección adecuada contra la violencia sexual y de otros tipos. Las
autoridades seguían deteniendo y expulsando a las personas migrantes en
situación irregular. Los tribunales dictaron numerosas penas de muerte, incluso
por delitos no violentos y contra personas condenadas por presuntos delitos
cometidos cuando eran menores de edad; se llevaron a cabo decenas de
ejecuciones. Las fuerzas de la coalición dirigida por Arabia Saudí cometieron
en Yemen violaciones graves del derecho internacional, crímenes de guerra
incluidos. »
Con respecto a la pena de muerte dice : « Los tribunales
continuaban imponiendo condenas a muerte por diversos delitos, entre ellos
algunos de drogas que no implicaban violencia y que, según el derecho
internacional, no deben acarrear la pena de muerte. Muchas personas fueron
condenadas a muerte en juicios injustos por tribunales que las declararon
culpables sin investigar adecuadamente sus denuncias de que sus “confesiones”
habían sido obtenidas mediante coacción, incluida la tortura.
El 2 de enero, las autoridades llevaron a cabo 47
ejecuciones, —según informes, 43 mediante decapitación y 4 por fusilamiento— en
12 localidades del país.
Entre las personas en espera de ejecución había algunas
condenadas por presuntos delitos cometidos cuando eran menores de edad, como
cuatro chiíes condenados a muerte por participar en protestas en 2012, cuando
tenían menos de 18 años. »
La ausencia de democracia ha afectado considerablemente a
otros sectores religiosos musulmanes como los Chiitas que son minoría y sufren
de la persecución cotidiana, el informe del 2015/2016 dice a este respecto :
« La minoría chií,
residente en su mayor parte en la Provincia Oriental de Arabia Saudí, rica en
petróleo, continuaba sufriendo una arraigada discriminación, que limitaba su
acceso a los servicios y empleos públicos. Los líderes y los activistas chiíes
estaban expuestos a ser detenidos, encarcelados y, en algunos casos, condenados
a muerte en juicios sin garantía.
En enero, la sala de apelaciones del Tribunal Penal Especial
confirmó la condena a 8 años de prisión, seguidos de la prohibición de viajar
fuera del país durante otros 10, impuesta en agosto de 2014, al destacado
clérigo chií Sheikh Tawfiq Jaber Ibrahim al Amr por pronunciar sermones
religiosos y discursos públicos en los que se consideró que incitaba al
sectarismo, difamaba el sistema de gobierno, ridiculizaba a líderes religiosos,
mostraba desobediencia al gobernante y propugnaba cambios.
En septiembre, las familias de Ali Mohammed Baqir al Nimr,
Dawood Hussein al Marhoon y Abdullah Hasan al Zaher tuvieron conocimiento de
que la sala de apelaciones del Tribunal Penal Especial y el Tribunal Supremo
habían confirmado sus condenas a muerte. Los tres habían sido declarados
culpables de cometer delitos como manifestarse contra el gobierno, estar en
posesión de armas y atacar a las fuerzas de seguridad cuando eran menores de 18
años. Ellos habían negado los cargos y declarado que los interrogadores los
habían torturado para obligarlos a “confesar”; no obstante, el tribunal no
investigó sus denuncias. El tío de Ali al Nimr, Sheikh Nimr Baqir al Nimr,
clérigo chií de Al Qatif conocido por sus críticas al gobierno, y otros tres
activistas también estaban en espera de ejecución. » y el de 2016/2017 estima :
« La minoría musulmana chií de Arabia Saudí seguía sufriendo una discriminación
arraigada, que limitaba severamente su acceso a los servicios y empleos
públicos y su libertad de expresión religiosa. Las autoridades continuaban
deteniendo a activistas chiíes e imponiéndoles penas de prisión o de muerte
tras juicios injustos ante el Tribunal Penal Especializado.
En junio, el Tribunal Penal Especializado condenó a muerte a
14 miembros de la minoría chií tras declararlos culpables de cargos como
disparar contra funcionarios de seguridad, incitar al caos y participar en
manifestaciones y disturbios. Otros 9 hombres fueron condenados a prisión, y
uno fue absuelto. » Concluye el informe.
Hacia el exterior el Wahabismo arabe ha tratado de expandir
su doctrina agresiva alrededor del mundo financiando la construcción de
mezquitas, las iglesias Wahabitas y ha hecho una enorme inversión millonaria en
la creación de Centros Culturales de enseñanza del islam y en la financiación
de institutos relacionados con le expansión de la cultura Wahabita.
Su intervención en Yemen contó con el respaldo de Barrack Obama quien
puso a su disposición una linea de drones de alta tecnología que han causado el
terror entre la Sociedad Civil de Yemen y Pakistán, sus ataques son letales y
precisos, el Film « La guerra de Drones » presenta con objetividad el
testimonio de quienes los conducen y de las victimas, un 40 por ciento de las
victimas son inocentes, la mayoría gentes que habitan al lado o en zonas de
verdaderos terroristas y son confundidos con ellos, las victimas : mujeres,
niños y ancianos que no tienen nada que ver con los actores armados.
Pero de donde surge esa motivación a matar y hacer sufrir
del Wahabismo ?
2.2 LA RELIGIOSIDAD
EXTREMA Y EL WAHABISMO
Si inspeccionamos la historia del wahabismo, nos damos
cuenta que su nacimiento y su desarrollo se
ha hecho con violencia, es una doctrina de la violencia. Su fundador fue Ibin Wahhab, un religioso
exitoso del siglo XVIII que en su época conquisto las simpatías de las gentes
porque creó una visión subversiva del Islam orientada a acabar con la
dominación del imperio Otomano sobre la zona,
quien ejercía el control de las ciudades sagradas de La Meca y de Medina
y de todo el medio oriente. Wahhab era
un gran orador y un líder espiritual que fustigó el Islam de la época y acusó a
los Otomanos de haberlo corrompido, de apartar las gentes del verdadero legado original de los salaf, los apóstoles del
profeta Mahoma. El perseguía imponer en
la población las prácticas originales del Islam. Creó una visión sectaria y conservadora que
pretendía imponer la Sharia original con todo su articulado violento entre las
gentes. Puso como centro de su doctrina
« la Yihad » como el elemento esencial y determinante para expandir el
islam. Logró convencer al príncipe Ibin
Saoudit de Diriyah en Arabia de empezar
a combatir el imperio Otomano a través de la Yihad, la guerra Santa,
apropiándose de territorio y de las riquezas a través de la guerra. Entre el dirigente espiritual y el gobernante
se hizo un pacto que culminó en una cruzada guerrera contra los pueblos vecinos
que fueron conquistados, el Imperio Otomano no pudo con los guerreros Wahabitas
y así se constituyó la nación de Arabia Saudita que transformó el I slam
Wahabita en religión de la república que se expandió universalmente desde 1973
época en la cual los precios del petroleo mundial se dispararon y Arabia
Saudita, rica en petroleo, inicio un proyecto de universalización del Islam
invirtiendo cerca de 8 mil millones de dólares en la construcción de mezquitas
y escuelas donde se practica y se enseña el islam wahabita y se sostienen los
imanes u obispos musulmanes. Se sostienen por que la función primordial de
estos predicadores es convencer a las gentes de obedecer los gobernantes, sus
lazos con los gobernantes son estrechos y los wahabitas son quienes administran
las oficinas de policía para hacer cumplir la Constitución saudita : la Sharia
o normas del Islam.
Ibin Wahhab
Ibin Saoudit
El principio de la « Yihad » o Guerra Santa sirvió para
sobreexcitar a los guerreros adoctrinados en la religión islámica Wahabita
quienes invadieron violentamente sus vecinos y se enfrentaron al Imperio
Otomano creando un territorio, la Arabia Saudita, que con sus prácticas crueles
e inhumanas sometió a la esclavitud a otros pueblos. La barbarie de los Sauditas Wahabitas hacía parte de los principios de la Guerra
Santa (Yihad) basados en la vieja doctrina del profeta, dividía en dos a
los hombres : fieles e infieles, puros e impuros. Los fieles puros eran los musulmanes de
Arabia, los verdaderos hijos de Dios, los impuros, los otros pueblos, que necesariamente
debían ser convertidos al islam wahabita, sino aniquilados y sometidos a la
esclavitud según los principios de la Yihad.
Estudiando las forma de la guerra del Estado Islámico o los
Talibanes podemos sacar conclusiones extrapoladas a la manera como los árabes
desataron la guerra contra infieles en la época de su nacimiento, ella fue así
de barbara, el genocidio fue el trasfondo de la guerra santa que dio origen a
Arabia Saudita. En la guerra de DAESH contra la minoria de los Yezidies, en Irak
se puede notar esta influencia.
Asesinato de hombres y reducción a la esclavitud de mujeres e hijos o
venta de mujeres como esclavas. Esta
practica es propia del Islam original, es copia del wahabismo, fue común en la
época del nacimiento de la religión árabe.
Todas las prácticas crueles del
Estado Islámico vienen de la Sharia y de la visión de la « Yihad » de
Mahoma. Presenciamos a DAESH ahorcando,
descuartizando, decapitando, torturando, violando mujeres, azotando,
esclavizando, saqueando, destruyendo reliquias, quemando en la hoguera, todas
estas prácticas fueron parte de los métodos wahabitas en la época de su
nacimiento, ello explica su expansión en la época, no hubo potencia que los
detuviera y los tesoros acaparados durante sus cruzadas los convirtieron en una
poderosa nación que se impuso a través de la muerte. Entre 1788 y 1803 los árabes Sauditas
construyeron su nación a través del terror y la muerte.
Mujeres Yezidies esclavas de DAESH
La Arabia Saudita en sus inicios prosperó de la misma manera
como lo hizo el Estado Islámico, a través de la doctrina Wahabita que afinaba
en el guerrero la idea de que su muerte en combate lo llevaba al paraíso, de
que al soldado, valiente, corajudo y suicida lo espera Alá con un enorme
castillo de oro, mujeres vírgenes listas a ser desfloradas, un caballo de oro
pleno de rubíes, rios de leche y jardines hermosos de miel, una vida limpia y
sagrada diferente a la vida sucia terrenal, la muerte en combate es el camino
sagrado, odiar la vida y amar la muerte incitó a miles de soldados árabes a
asaltar y asesinar miles de pobladores así como incitó a los soldados de
DAESH. Lo más honorable para los
Yihadistas es morir en la guerra, matar infieles es una acción divina, matar
muchos y morir luchando por el islam es el camino al paraíso, los hijos y la
mujer del soldado de Alá serán protegidos y privilegiados por la comunidad.
Después del triunfo, la victoria, llega la dominación, la asimilación
del conquistado al islam, los integristas
no aceptan ninguna otra religión, todos deben someterse a las normas de
la Charria, la ley islámica que crea un orden social discriminador. La única minoría religiosa que existe en
Arabia son los musulmanes Chiitas quienes han luchado fieramente contra las
intenciones de los wahabitas de exterminarlos, sus luchas han impedido el
exterminio, viven como parias, perseguidos sin derechos y constantemente
ejecutados, las mismas maneras del Estado islámico. Luego de imponerse, los árabes Saudíes
crearon el modelo de organización social Wahabita, un modelo ultra conservador
que no acepta la existencia de otras religiones, ellas están prohibidas, no
autoriza otros partidos políticos que no sea el Wahabismo. Desde su nacimiento a mediados del siglo
XVIII los Wahabitas han moldeado la mentalidad de los pobladores en una
doctrina del siglo VIII y asimilando los adelantos científicos de la
posmodernidad.
Desata
protestas ejecución de clérigo chiita en Arabia Saudita
POR LA REDACCIÓN , 2 ENERO, 2016INTERNACIONAL
MÉXICO, DF (proceso.com.mx).-
Arabia Saudita ejecutó al destacado clérigo chiita disidente Nimr Baqir al
Nimr, quien lideró las manifestaciones antigubernamentales de 2011 durante la
llamada Primavera Árabe.
Nimr Baqir al Nimr fue
ejecutado junto a otros 46 reos acusados de terrorismo, como una muestra
saudita de mano firme ante ataques de yihadistas.
La mayoría de los reos (45
sauditas, un egipcio y un hombre de Chad ) eran sunitas condenados por
ataques de Al Qaeda contra instalaciones occidentales, edificios
gubernamentales y misiones diplomáticas en las que murieron cientos de
personas entre 2003 y 2006 en Arabia Saudita. Cuatro, incluyendo a Nimr, eran
chiitas acusados de disparar contra policías.
El ministerio saudita del
Interior informó en un comunicado que los ejecutados habían sido condenados
por la adopción de la ideología radical “takfiri”, unirse a organizaciones
terroristas e implementar varios planes criminales.
El portavoz del Ministerio de
Exteriores saudita, Osama al Nugali, defendió en Twitter que el castigo no se
produjo por su condición de chiita, sino de terrorista.
Por su parte, el disidente
Ali Adubisi, que dirige la Organización Europeo-Saudí para los Derechos
Humanos (ESOHR), declaró a El País que “El mensaje que envía la ejecución del
jeque al Nimr es que las autoridades sauditas no toleran ningún tipo de
oposición ni de peticiones de reforma sin distinguir si se hacen de forma
violenta o pacífica”.
La ejecución simultánea fue
el mayor acto masivo de ese tipo por violaciones a la seguridad de Arabia
Saudita desde la eliminación en 1980 de 63 rebeldes yihadistas que capturaron
la Gran Mezquita de La Meca en 1979.
La decisión de incluir al
jeque Nimr supone un duro golpe para la minoría chiita del reino y agrava las
tensiones sectarias en la región.
Las muertes tuvieron lugar en
12 ciudades de Arabia Saudita, donde cuatro prisiones recurrieron a pelotones
de fusilamiento, mientras que el resto optó por decapitaciones. En diciembre,
Al Qaeda amenazó en la Península Arábiga con emprender represalias contra el
reino por cualquier ejecución de sus miembros.
Irán, el principal rival
regional de Riad, y sus aliados chiitas reaccionaron de inmediato con fuertes
condenas y la policía saudita reforzó la seguridad en un distrito en que esa
secta del Islam es mayoritaria.
Arabia Saudita pagará un
“precio elevado” por la ejecución del líder chiita saudí Nimr Baqir al Nimr,
dijo el portavoz del ministerio iraní de Relaciones Exteriores, Hossein Jaber
Ansari.
“El gobierno saudita apoya
por un lado a los movimientos terroristas y extremistas y al mismo tiempo
utiliza el lenguaje de la represión y la pena de muerte contra sus opositores
internos (…) Pagará un precio elevado por esta política”, dijo.
Mientras, Irak y el Hezbolá,
movimiento chiita libanés, también condenaron la medida.
Arabia Saudita ha
incrementado en los últimos meses sus ejecuciones masivas, tras la llegada al
trono del rey Salman, quien ascendió a la monarquía en enero 2015 después de
la muerte del rey Abdullah.
Durante el 2015, Arabia
Saudita ejecutó a al menos a 153 detenidos, 45 extranjeros por diversos
cargos, según estimaciones de la organización defensora de los derechos
humanos Amnistía Internacional (AI).
Protestas
A través de las diferentes
redes sociales, bajo el lema: “Todos somos Nimr Baqir al Nimra”, la comunidad
chiita convocó a manifestarse este sábado en la ciudad de Qatif, uno de los
oasis de la Provincia Oriental donde se concentran los chiitas saudíes.
Con fotografías en mano del
jeque al Nimra, los manifestantes comenzaron a congregarse casi de inmediato
por varias zonas del centro de Qatid, donde la Policía aumentó la seguridad
ante la posibilidad de actos de violencia y disturbios durante las protestas.
Las manifestaciones se
extendieron a otras ciudades de Arabia Saudita y el vecino Bahrein, donde la
Policía lanzó gases lacrimógenos contra varias decenas de personas que se
manifestaban contra la ejecución del clérigo chiita.
Los Gobiernos de Emiratos
Árabes Unidos y Bahrein declararon que apoyan las medidas de Riad para
combatir el terrorismo.
En tanto que Mohamed al Nimr,
un hermano del jeque, pidió que las manifestaciones sean pacíficas.
|
La violencia y la concentración de riqueza presenta los mismos
rasgos que el modelo de la época del feudalismo : una pirámide social de clases
en la cúspide de la cual se encuentra la oligarquía Wahabita que disfruta de
los beneficios del petroleo, una clase media bien pagada y una mayoría social
discriminada y apartada del poder condenada en gran número a practicar la
mendicidad. Buena parte de las
oligarquías son los príncipes y princesas como se denomina a los descendientes
de Abdulaziz bin Saud, el príncipe unificador que fundó en 1932 la Arabia
Saudita, tuvo 20 esposas y 50 hijos que se reprodujeron a más no poder, hoy se
estima en más de 10.000 príncipes y princesas descendientes directos del
iniciador de la República a quienes sostiene el Estado. Los costos de sostenimiento de esta cantidad
considerable de príncipes y princesas corren por cuenta del Estado, en 1990 se
calculaban los costos de sostenimiento en 2 mil millones de dólares anuales hoy
es posible que la cifra se haya duplicado, imposible tener información
actualizada a este respecto. Un príncipe
llega a recibir alrededor de 300 mil dólares mensuales, es difícil un cálculo
exacto, pero lo cierto es que el costo de la manuntención de la descendencia es
enorme, puesto que el Estado gira dinero a los sobrinos y a los hijos de estos,
a los nietos y a los hijos de estos.
(Ver : ¿Cuántos príncipes hay en Arabia Saudita y cómo influyen en la
lucha por el poder en ese país? Internet) http://www.bbc.com/mundo/noticias-42188345
Principes de Arabia Saudita, al lado de su padre y abuelo, el rey fallecido.
Las últimas noticias en Internet sobre las compras del
príncipe Mohammed bin Salman señalan la adquisición de La casa más cara del
mundo, El castillo Luis XIV, en Paris, su costo : 275 millones de euros, Un yate de 423 millones de euros y el Salvator Mundi, de Leonardo da
Vinci que lo adquirió por 381 millones).
Castillo Luis XIV
La mendicidad es presente en Arabia Saudita, se estima que
de los 16 millones de saudíes, 4 millones viven en la miseria total, sin contar
los extranjeros pobres, el 95% de las
mujeres son desempleadas y el 80% de la población vive en casa de alquiler,
este retrato social es producto de la dominación ejercida por el wahabismo que
ha creado una sociedad extremamente desigual, las oligarquías wahabitas
monopolizan la riqueza petrolera a su favor mientras la clase media baja y los
sectores pobres soportan la imposición violenta de la doctrina que los incita a
orar y a esperar el fin del mundo y la entrada al paraíso en medio de la miseria, . Los
sauidíes obtienen alrededor de 3000 mil millones de dólares anuales en
ganancias de la explotación petrolera y ese dinero se pierde en la compra de
poderosos arsenales militares a las grandes potencias, en la corrupción y el
pillaje provocado por los príncipes y en
el sostenimiento de yihadistas extranjeros. (Ver video Youtube : La pobreza en
Arabia Saudi. Internet), https://www.youtube.com/watch?v=wM0oRthy_Jw
En abril del 2016 los jóvenes sauditas explotaron de alegría
ante el anuncio del nuevo Rey, Mohammed ben Salmane Al Saoud, quien reemplazó en el 2015, al fallecido
Abdalá bin Abdelaziz, su padre, de quitarle el poder a la policía religiosa,
Comité para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio, el mismo
nombre de la policía secreta talibana en la época de la dominación. Este comité tenía un cuerpo represivo secreto
de hombres vestidos de civil, los Mutawa, que nació en la época de la fundación
de la teocracia y se ha caracterizado por ser un cuerpo ultra-represivo
controlado y dirigido por los sectores wahabitas ultra-conservadores, Su función es callejera, ellos van de civil
observando el estricto cumplimiento de las leyes islámicas, son los que
inspiraron la policía secreta del Estado islámico. Controlan todo en las calles, sobretodo a las
mujeres y a los jóvenes, la manera de vestirse, de comportarse y hasta lo que
consumen y como lo consumen. Desde su
fundación hace más de un siglo se ha caracterizado por ser un cuerpo
ultrarepresivo que maltrata y golpea los ciudadanos. Matoneo, persecución detención e
interrogación fueron las tareas más comunes y los muertos en sus actividades se
cuentan por decenas. « Esos vigilantes
de la moral rondaban calles, centros comerciales y otros lugares públicos para
asegurar el cumplimiento de la estricta segregación de sexos, que las mujeres
no conduzcan, que no se vendan ni consuman bebidas alcohólicas, o se exhiban
signos de otra religión que no sea el islam, incluidas las tarjetas de
felicitación navideñas o de San Valentín » (Arabia Saudí quita poder a la
policía religiosa y desata la euforia juvenil.
Internet), https://elpais.com/internacional/2016/04/13/actualidad/1460540987_734917.html
Los Mutawa, inspiradores de la policía secreta de Los
Talibanes y DAESH
« El comportamiento de los mutawa, los miembros de ese
cuerpo encargado de aplicar la estricta versión saudí de la ley islámica, lleva
años levantando ampollas entre los habitantes del Reino del Desierto,
especialmente entre las mujeres, su objetivo preferido. La brutalidad de
algunas de sus acciones ha hecho que muchos saudíes y residentes extranjeros
les temieran. Las autoridades ya intentaron reformar el comité a raíz de la
muerte a Brasadas de 15 niñas en La Meca, a las que los celosos vigilantes de la
moral impidieron salir de un colegio en llamas en 2002 porque no llevaban los
preceptivos pañuelos. Pero los cambios fueron meramente cosméticos.
Más recientemente, la generalización de Internet y los
móviles ha permitido documentar y difundir los abusos que resultan del
despiadado y duro enfoque del Comité hacia la aplicación de la ley. Sus excesos
llegan a exigir a las jóvenes que se cubran la cara y las manos, un
requerimiento que no está en ninguna ley saudí, dentro de un centro comercial.
El año pasado, un joven murió al caer del tejado de un edificio cuando era
perseguido por los mutawa en Qasim, en el centro del país ».(Ibidem)
Esta policía secreta no ha sido desmontada, pero ellos
cada vez que encuentran una anormalidad deben avisar a la policía para que
ellos se encarguen y deben tratar la gente con amabilidad. De todas maneras y pese a las reformas, la
violencia wahabita sigue intacta y se dirige cada vez más contra los defensores
de derechos humanos y contra los blogueros que critican la dictadura. Raif Badawi. Nacido en 1984 es un bloguero y
activista por los derechos humanos que fue condenado a 10 años de prisión y
1000 latigazos por haber creado un sitio WEB, “Liberales saudíes”, un lugar de
debate en donde se permitió publicar comentarios, muchos de ellos críticos
frente a la dictadura y el Wahabismo, lo que provocó su detención. El golpear con látigos a los ciudadanos es
algo que hace parte de los castigos de la época de la edad media, suena
increíble que a estas alturas del
desarrollo humano a alguien se le castigue a latigazos.
Arabia Saudita está separado por sexos, a los hombres y a
las mujeres les está prohibido permanecer en la misma habitación, en el 2013,
los gobernantes exigieron a los supermercados y tiendas levantar muros para
evitar que los hombres y las mujeres se mezclen. Son las mujeres las más
perjudicadas con este modelo de represión, puesto que son las más
discriminadas, el wahabismo impuso un apartheid de género que consiste en hacer
de la mujer un ser sin derechos y cuando se rebela o se decide por no respetar la
ley es agredida y azotada, salir sola de
su casa es causa para ser golpeada y violada y todo es legitimo, se le asigna desde joven un Mahram, una
especie de tutor o protector que la acompaña a todos los lugares, suele ser su
esposo, hermano o padre y la policía de la moral impone severas sanciones a las
mujeres que salen sin su Mahram. Hasta
hace poco no podían conducir porque está prohibido que hablen con hombres, las
carreras universitarias son limitadas y las clases con profesores hombres se
dan a través de videoconferencias, solo el 5% de la población femenina tiene
acceso al empleo, la
mayoría de las carreras universitarias están vetadas para las mujeres. Es totalmente prohibido que
muestren alguna parte de su cuerpo, hijab y abaya, ambos negros, el primero un
velo que cubre su cabeza y hombros y el
segundo una túnica que cubre su cuerpo, la única parte a mostrar son los ojos,
está prohibido el maquillaje. . «En los últimos
años, las autoridades comenzaron a reconocer la existencia de la violencia
machista en el país, que se extendió por su territorio. Un estudio difundido en
2011 por la Asociación Nacional de Derechos Humanos alertaba de que el 93% de
las mujeres casadas habían sido agredidas al menos una vez en sus vidas y que
tan solo el 13% había denunciado a su agresor » . POR LA FUNDACIÓN
REY JALED. Arabia Saudí lanza su primera campaña contra la violencia machista.
https://elpais.com/sociedad/2013/04/29/actualidad/1367256150_464265.html
https://elpais.com/sociedad/2013/04/29/actualidad/1367256150_464265.html
La práctica de otras religiones está totalmente prohibida,
los árabes sauditas deben ser por obligación musulmanes sunitas wahabitas ; la
minoría chiita asentada en el este ha sido considerada infiel y los conflictos
con ella son constantes. En el 2009 y
como consecuencia de las rebeliones provocadas por la « Primavera Árabe », la
comunidad Shiita del este se insurreccionó, un movimiento de protesta
reclamando la democracia movilizó miles de gentes de manera pacífica y la
policía respondió a los manifestantes con bala real provocando numerosos
muertos y heridos y el encarcelamiento de numerosos jóvenes que participaron en
la protesta, un numero consideradle murieron en la horca y degollados
públicamente acusados de rebelión y traición al islam. Líderes importantes y jefes del chiismo han
sido ejecutados públicamente.
»
06/02/2016, 14.39
ARABIA SAUDITA
En Arabia Saudita el 80%
de los niños sufren violencia física o psicológica
Esto se
muestra por una investigación llevada a cabo por el Programa Nacional de
Protección infantil. El 13% había sufrido violencia sexual, el 53% son
víctimas de abandono. Entre los niños víctimas de abusos están creciendo los
casos de depresión y abuso de drogas. Experto saudita: se necesitan programas
específicos y centros de asistencia y recepción.
|
2.3 LA
MASACRE, QUE PASÓ ?
« LIMPIAR YEMEN DE LA ESCORIA », tal fue la consigna de los
dirigentes políticos de la coalición en cabeza de Arabia Saudita que desató una
ola de bombardeos desde el 26 de marzo del 2015, que se transformaron en una
enorme masacre que deja hasta hoy 10 mil muertos y 50 mil heridos, tres
millones de refugiados, expulsados de sus habitats y 15 millones de arruinados,
de los 34 millones de habitantes con que cuenta Yemen. Ciudades y pueblos enteramente destruidos, la
infraestructura de salud aniquilada, las escuelas y colegios en escombros. Una barbarie que ha arruinado la población
que soporta el brote de enfermedades infecciosas, la difteria y el cólera, puesto que los bombardeos han destruido los
acueductos y las redes de alcantarillados.
Yemen antes de 1990 era dos Yemen, el del norte y el del
sur, el sur comunista, aliado de la Unión Soviética y el norte pro-americano,
con presencia musulmana sunita y chiita, los chiitas gobernaron durante 1000
años y en 1962 una conflicto con sunitas derrocó esta monarquía. La caída de la cortina de hierro en 1989
estimuló la reunificación del país que políticamente fue controlado por la clase
política del norte, se impuso un dictador, Ali Abdalah Saleh ( jefe del Partido
« Congreso General de Pueblo » y aliado
del Partido salafista « Salah »)
quien gobernó hasta febrero del
2012 , él había ascendido al poder en la República
Árabe de Yemen (Yemen del norte) en 1978
y continuo como presidente luego de la reunificación en 1991, hasta el 2012 cuando fue derrocado por un
movimiento opositor en la época de la « Primavera Árabe ». Una insurrección de secesionistas del sur,
antiguos comunistas, contra el
Presidente Saleh se efectuó en 1994 y fue violentamente reprimida, ella
benefició los chiitas a los que se les garantizó estatus político en el proceso
de control social. En el 2004 el trabajo
opositor de Husseim Houthi, líder de los chiitas, hizo que el dictador ordenara su arresto lo
que provocó el nacimiento de guerrillas de oposición. Desde el 2004
los chiitas se armaron y organizaron insurrecciones, ya en 2010 tenían un grupo armado expandido y
fuerte, popularmente llamado los Houthies, osea los partidarios del jefe
chiita. Para opacar la inconformidad chiita, que representaba el 40% de la
población. el presidente estimuló la creación de Partidos políticos, los Chiitas
crearon el Partido Ansar Alá, Partido de Dios, quien se convirtió en una fuerza
política importante en las zonas de dominación Chiita, los chiitas buscaron adoptar el modelo de República
Islámica mientras Saleh buscaba crear un sultanato dominado por los
salafistas. Su ideología se basó en la
oposición a Arabia Saudita y en el anti-americanismo idéntica a la ideología
del Hezbollah libanés y de Irán.
La « Primavera árabe » en Yemen comenzó en enero del 2011
luego de fuertes protestas de estudiantes universitarios contra el Presidente
Saleh y su gobierno, fue una lucha anti-dictatorial contra un presidente que
llevaba más de 30 años dominando Yemen del Norete y 20 años el Yemen
unificado. Las manifestaciones contra el
gobierno se desarrollaron en todo el país y las respuestas del gobierno fueron
bárbaras, el 18 de marzo la policía asesinó 45 manifestantes en la Universidad
de Saná, la capital, cientos de personas fueron heridas por las balas de los
militares, lo que generó la dimisión de varios de sus ministros quienes
protestaron contra la violencia. El 28 de marzo se produjo otra tragedia, los
opositores se tomaron una fábrica de Armas en Yaar, en Abian que explotó
provocando la muerte de 54 de ellos. El
21 de abril el Consejo de Cooperación del golfo trata de calmar las
contradicciones, presentó una propuesta que buscaba crear un gobierno de Unidad
Nacional, la renuncia del Presidente y
la convocatoria a elecciones, la proposición no fue aceptada y los
movimientos insurgentes como Al ahmar y el ejército yemeni se enfrentaron
constantemente. El 3 de junio sucede lo
imprevisible, bombarderos atacan el palacio presidencial y hieren al presidente
Saleh quien viaja a Riad, la capital de Arabia Saudita, para recuperarse y déjà
encargado del gobierno al vicepresidente Mansur Hadi. El 19 y 20 de septiembre una manifestación de
opositores es reprimida, 60 personas fueron
acribilladas por la policía y centenares heridas, lo que hace retornar
al presidente Saleh quien promete su dimisión para evitar la violencia, toma la
decisión de desmilitarizar Saná la capital .
El 21 de octubre, la ONU le exige su dimisión y lo invita a aceptar la
propuesta del Consejo de Cooperación del golfo, propuesta que acepta. El 22 de enero el Presidente abandona el país
y es reemplazado por el vicepresidente Mansur Hadi quien fue ratificado en las urnas como jefe de Estado en febrero de 2012. La primavera árabe en Yemen fue violenta y ni los gobernantes ni los militares fueron juzgados por sus crímenes. El nuevo gobierno continuo en manos de los
salafistas, sin cambio político alguno y
los chiitas fueron aislados y su representación política reducida. « Hadi fue
incapaz de llevar a cabo la reconciliación nacional necesaria en el país y en
agosto de 2014, las milicias hutíes del norte del Yemen se levantaron en armas
después de que el Gobierno anunciara un recorte del 50 por ciento de los
subsidios a la gasolina. Estas milicias chiíes, conocidas también como Ansar
Alá, se limitaron a exigir, en un primer momento, que se revirtiera la decisión
y que se introdujeran más medidas democráticas, pero poco a poco fueron
imponiendo su agenda con las armas, hasta hacerse con el control de Saná en
septiembre de ese año y acorralar a Hadi en la ciudad meridional de Aden en
marzo de 2015 ». ( Ver : El Yemen se desangra cinco años después de su revolución
frustrada. Internet).
Primavera árabe en Yemen
El presidente Hadi soportó una insurrección armada de los
Chiitas Huties quienes entraron el 21 de
septiembre de 2014 a la capital Saná, el primer ministro Mohammed Basindwa
renunció, El 20 de enero del 2015 los
Houthis, con su grupo Ansar Allah
atacaron el Palacio Presidencial y la vivienda del presidente Abd Rabbuh
Mansur Hadi, Hadi y todo su gabinete
renunciaron quedando como gobernante Mohammed Ali al-Houthi, presidente del
Comité Revolucionario Yemení, pro chiíta quien se alió con el ex-presidente Ali
Abdallah Saleh ( En diciembre del 2017 el ex-presidente Saleh fue asesinado por los Houties quienes lo acusaron
de traidor). El presidente oficial de Yemen
soportó un golpe de Estado que hizo renunciar a sus más cercanos colaboradores,
el había propuesto un proyecto de nueva constitución en donde se establecían 6
estados federales, totalmente rechazado por los Huties. En un primer momento,
en septiembre del 2014 estallaron
fuertes combates en Saná la capital lo que obligó al primer ministro de ese
entonces Muhammad Basindawa a renunciar, luego,
en enero del 2015, los insurgentes se hicieron fuertes y lograron llegar
al palacio presidencial rodeándolo y secuestrando al jefe de gabinete del
gobierno Ahmed Awad ben Moubarak, ,
obligando al presidente a renunciar el 21 de enero del 2015, renuncia
que el parlamento no aceptó, mientras tanto el país se dividió en dos, desde la
ciudad de Aden se expidió un comunicado en donde la Provincia y cuatro más se
declaraban leales al Presidente. Los huties exigieron a los poderes políticos
de continuar administrando el país pero varios de los altos gobernantes
renunciaron, el presidente Hadi fue obligado a continuar como presidente y
continuó viviendo en Saná bajo vigilancia continua ; el 5 de febrero del 2015
los chiitas disuelven el parlamento y crean una nueva forma de organización
política :
« El movimiento rebelde chií de los hutíes emitió hoy un
declaración que estipula la disolución del Parlamento y la formación de un
Consejo Presidencial en el Yemen para administrar la próxima etapa interina, de
un máximo de dos años. En un acto en el
Palacio Republicano, retransmitido por la televisión oficial yemení, el grupo
explicó que el Consejo Presidencial tendrá cinco miembros y busca salir de la
actual crisis política, agravada por la dimisión del presidente Abdo Rabu
Mansur Hadi hace dos semanas. El acta
constitucional, que entró en vigor en el momento de su anuncio, establece
además la formación del llamado Consejo Nacional Provisional, con 551
integrantes, que sustituirá al Parlamento.
Este Consejo Nacional será el encargado de formar el Consejo
Presidencial, que creará a su vez un Gobierno interino de tecnócratas. El mandato del Consejo Presidencial y del
Gobierno interino tendrá una duración de dos años, período en que tendrán que
ser convocadas elecciones presidenciales y parlamentarias en el Yemen. El Comité Supremo Revolucionario, que es la
jefatura de los hutíes, tiene el poder para refrendar o aprobar todas las
decisiones del Consejo Nacional, que queda así supeditado al movimiento
encabezado por Abdelmalek al Huti.
Además, este Comité Supremo va a emitir una resolución que determine las
prerrogativas de los tres órganos hoy anunciados. Los hutíes aseguraron que
este paso pretende "llenar el vacío de poder" causado por la dimisión
de Hadi y por el fracaso de las fuerzas políticas en lograr un acuerdo para la
formación de un Consejo Presidencial ». ((El movimiento rebelde chií disuelve
el Parlamento de Yemen. http://www.lavanguardia.com/internacional/20150206/54426941370/movimiento-rebelde-chii-disuelve-parlamento-yemen.html)
Presidente Hadi
El 21 de febrero el presidente Hadi logra huir a Aden, la ciudad del sur y desde allí admite que el continua siendo
el residente de Yemen y condena el golpe de Estado, promete a su vez encarcelar
los Huties y llama a la comunidad internacional a intervenir en Yemen. Se
despliega una operación militar de los chiitas hacia Aden para capturar al
Presidente por quien ofrecen una recompensa elevada por su captura. El 25 de marzo el se refugia en Arabia
Saudita, mientras la coalición saudiana inicia el mismo día la operación «
Tormenta Decisiva ». El 26 de marzo del
2015 la Arabia Saudita y una unión internacional
(ella implica más de 10 países, Arabie
saoudite, Qatar, Kuwaitt, Bahrein et Emiratos
arabes unidos, Egipto, Marruecos,, Jordania y Pakistán y Sudán) con
apoyo de la población salafista del Partido Al-Islah, comenzó una intervención
militar, la operación ‘Tormenta Decisiva’ en Yemen para derrocar el nuevo
gobierno, impusieron al Presidente Hadi en el puerto de Aden quienes con sus
fuerzas leales y las de la unidad de naciones se tomaron a sangre y fuego el
sur del país e iniciaron una serie de redes aéreas sobre la zona del norte ; la
intervención se transformó en una enorme masacre de población civil y terminó
con la infraestructura educativa y hospitalaria de las zonas de influencia
Houtie. La fuerza unificada utilizó la más impresionante red de
bombarderos que incluían drones de precisión y bombas racimo, las armas más
letales que se hayan creado, provocando una verdadera tragedia en la población
civil ya que estas dos armas letales matan lo que encuentran sin distinción y
sin poder ser detectadas antes de caer.
Yemen, especialmente la parte norte de influencia chiita se transformó en un laboratorio de
experimentación de la industria armamentista que puso a prueba sus nuevas
tecnología dejando tras de sí una masacres enorme de población civil y una
destrucción de la red de servicios públicos del país. En diciembre del 2017 el ex-presidente Saleh
fue asesinado por los Houties quienes lo acusaron de traidor.
Modelo de avión bombardero que ha destruido a Yemen
La contrarrevolución anti-Houtie inició al lado de la
coalición liderada por los sauditas una conquista territorial que dio sus
resultados, dividir el gobierno de Yemen en dos, un gobierno Houtie en la
capital Sanaa, al norte y otro en el puerto de Aden (ocupado en julio del 2015)
al sur, una ciudad estratégica desde la cual los sauditas controlan el estrecho
de Bab al-Mandeb, desde octubre del
2015, que comunica el golfo de Aden con el mar Rojo y por donde pasa el
petroleo. Los Sauditas y los países
cooperantes desplegaron toda la fuerza militar para proteger el control de este
estrecho, donde hay una base naval americana con un portaaviones que ya ha
lanzado misiles sobre Yemen, en efecto el primer lugar que eligió el presidente
Hadi para asentarse luego de ser derrocado fue la ciudad de Aden desde donde
controla toda la región desde enero del 2018 apoyado por separatistas y fuerzas
terrestres extranjeras y locales leales al presidente derrocado.
Es cierto que los intereses económicos del Wahabismo saudi
fueron así de importantes que los religiosos, como se señala en la siguiente
reflexión :
« Arabia saudí desencadenó su primera guerra contra Yemen en
1934, en la que ocupó las provincias de Jizan, Assir y Najran. En otras dos
guerras desatadas en los años setenta del pasado siglo se apoderó de Wadiya y
Sharura. En la actual guerra el objetivo es adueñarse de Hadramaut, en el sur,
donde en 1979 una multinacional italiana descubrió los primeros yacimientos.
Posteriormente apareció más petróleo también en otras provincias, como Marib y
Jawf. Yemen tiene una reservas de
petróleo estimadas en 4.000 millones de barriles. En 2010 producía 250.000
barriles diarios y luego apareció el gas. La multinacional francesa Total
levantó una central de licuado para destinarlo a la exportación. Riad y
Washigton han llegado a un acuerdo para congelar la explotación de los
yacimientos durante 30 años. La presión que ejercieron para que el gobierno
yemení cesara las prospecciones no surtió efecto. Gracias a la guerra Arabia saudí se apodera
del 63 por ciento de la producción petrolera de Yemen en las regiones
fronterizas entre ambos países, en colaboración con el presidente depuesto,
Mansour Hadi. Con el petróleo saqueado a Yemen, los jeques saudíes compran las
armas y pagan a los mercenarios de Blackwater que mantienen la guerra contra 26
millones de yemeníes. En 20 meses de guerra, Riad ha comprado armas en Estados
Unidos por valor de 70.000 millones de dólares ». (Ver : LA GUERRA DE YEMEN NO
SE FINANCIA CON PLEGARIAS SINO CON PETRÓLEO, Internet) https://movimientopoliticoderesistencia.blogspot.ch/2017/03/la-guerra-de-yemen-no-se-financia-con.html
Las estadísticas del Consejo Internacional Geopolítico sobre
Medio Oriente - Consejo de Asuntos Internacionales sobre Medio Oriente en su
informe anual del 2016 sobre Yemen estipula en 164.000 ataques aéreos y
bombardeos en un año, puesto que el informe fue publicado el 26 de marzo, fecha
que coincide con el aniversario del inicio de la intervención, una cifra
impresionante aproximativa a la cantidad de ataques en la época de la segunda
guerra mundial, un millar de bombas de racimo, algo demencial, bombas
prohibidas por el Derecho internacional Humanitario, todas desplegadas sobre
zonas civiles ; el 90% de las victimas de estos bombardeos en ese año fueron
civiles. De las 35 mil victimas en ese
año, 15 mil fueron niños que no logran correr y protegerse y que no están
preparados para ocultarse. Es una demencia
wahabita que entró a la humanidad a una nueva era : la del aniquilamiento en
masa, ya no importa perseguir los soldados, ya no importan los combates entre
militares, lo que interesa y lo primordial es exterminar la sociedad civil,
volver añicos las ciudades para obligar a los enemigos a la rendición. En esta estrategia demencial del Wahabismo,
el respeto al Derecho Internacional Humanitario no importa, no hay quien los
investigue, ellos hacen parte de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU,
como se demuestra en dos bombardeos mortales que deben ser considerados como
crímenes atroces, el primero de ellos el bombardeo contra un lugar donde se
celebraba un matrimonio en el poblado de Mokha al suroeste el 28 de septiembre
del 2015 en donde murieron 131 personas y el otro durante una ceremonia
funeraria en Sanaa la capital el 8 de
octubre del 2016, allí fueron asesinadas 140 personas y hubo más de 500
heridos.
Es la misma estrategia de la armada Siria en Alep y de la
coalición contra DAESH en Raqqa. El 80%
de la infraestructura en Yemen fue aniquilada, escuelas, hospitales,
aeropuertos, viviendas, carreteras,
edificios han quedado en la ruina, los centros de producción igual y las
consecuencias son letales : la llegada del hambre y de las enfermedades, de la
muerte inevitable al no haber hospitales para atender los heridos y los
enfermos, el aumento de la mortalidad por la imposibilidad de aportar
medicamentos a las gentes. Hoy la cifra
de víctimas es mayor, asciende a 50 mil, el desempleo y la inactividad de la
población debido a la guerra ha hecho que cuatro de cada cinco habitantes
necesite de ayuda humanitaria para su sostenimiento, 8 millones de personas sufren
de hambre, se cuentan 19 millones de arruinados y 3 millones de desplazados, el
80% de los hogares han sido afectados puesto que las zonas de producción
agrícola sufren los embates de la guerra, los productores tienen poco margen de
movimiento y la producción de alimentos se ha estancado lo que ha generado 2,2
millones de niños con malnutrición y 462 mil con malnutrición aguda según
la FAO. Además el reporte de médicos sin
fronteras estima en un millón de niños enfermos de cólera por la falta de agua
y vacunas y un niño en Yemen muere cada diez minutos de enfermedades que se
pueden evitar.
La coalición ha bombardeado las bodegas de alimentos
almacenados, el 80% de los alimentos de Yemen son importados y no existe ningún
respeto al Derecho Internacional Humanitario, se trata de aniquilar de hambre y
con bombas las gentes contrarias al Wahabism, los testimonios de los periodistas
dan cuenta de un bombardeo indiscriminado y sin razones de las zonas donde
habitan los altos dignatarios Houtíes, en Sanaa aún sabiendo que estos no
habitan realmente allí, los bombardeos se ejecutan sobre barrios enteros donde se ubican las
viviendas.
Esta claro que la ofensiva mortífera del wahabismo desde que
comenzó la intervención saudi ha golpeado seriamente la población chiita hacia
la cual no ha habido ningún respeto y las normas del Derecho Internacional
Humanitario se han desconocido. El
concepto de genocidio puede ser claramente aplicable puesto que cuando se
atenta desde los aires se busca aniquilar a todo el mundo y lo que sea,
incluyendo escuela por ejemplo, en enero del 2017, fue escándalo mundial el
bombardeo por los saudis de la escuela Al-Falah, situada en el
distrito de Nihm, en la provincia central de Sanaa deonde murieron 8 personas y
15 resultaron heridas, también fue
escándalo el ataque sobre un mercado de
la misma ciudad donde hubo varios muertos.
Este tipo de escándalos fueron comunes en el 2016 cuando en Agosto fue
bombardeado un hospital de Médicos sin Fronteras, la institución de
beneficencia que ayuda gratuitamente los heridos de guerra, allí murieron 19
personas y 10 resultaron heridas, todas
las victimas eran pacientes, « Uno de los testigos, Mustafa Mohamed, dijo que
dos tercios del edificio quedaron destruidos en el bombardeo, que tuvo lugar a
las 15.45 hora local (12.45 GMT). Los
cuerpos de los fallecidos quedaron calcinados y los heridos también presentan
quemaduras, y están siendo atendidos de urgencia en la parte del hospital que
no fue destruida. Eso sí, no pudieron ser evacuados porque los aviones de la
alianza militar árabe todavía sobrevolaban la zona y se temía que pudieran
efectuar más bombardeos ». (Ver : Otro hospital de Médicos Sin Fronteras
es bombardeado en el Yemen. https://www.efe.com/efe/america/mundo/otro-hospital-de-medicos-sin-fronteras-es-bombardeado-en-el-yemen/20000012-3013289
Un testimonio de prensa amplia más esta información : «
Entre los muertos figuran dos empleados de la ONG, uno de ellos fallecido en el
momento del ataque y otro que sucumbió a sus heridas, según informó MSF en un
comunicado y en su cuenta oficial de Twitter. "Después de cada ataque, MSF
recibe confirmaciones de los protagonistas del conflicto en el Yemen de que no
volverá a suceder", publicó la organización en esa red social. Asimismo,
difundió una declaración de su responsable de emergencias en el país árabe,
Teresa Sancristóbal: "No queremos palabras, cortesías o compromisos no
cumplidos. Lo que necesitamos es una prueba de intención y un compromiso de que
no habrá más bombardeos sobre centros médicos, personal o pacientes".
Sancristóbal denunció que se trata del cuarto bombardeo a un hospital de MSF en
menos de un año en Yemen y que la guerra en el país árabe ha mostrado
"cero respeto por los centros médicos y los pacientes". El hospital de Abs, que recibe apoyo de la organización humanitaria
internacional desde julio de 2015, quedó parcialmente destruido y todo el
personal tuvo que ser evacuado. En el momento del ataque había 23 pacientes en
el quirófano, 25 en la unidad de maternidad y 13 recién nacidos, detalló MSF,
que agregó que el hospital cuenta con una sala de emergencia con 14 camas y es
el principal de la zona occidental de la provincia de Hashah. MSF aseguró que
la localización del centro médico era conocida por las partes en conflicto,
incluida la coalición árabe, que había sido comunicada en varias ocasiones de
las coordenadas GPS del lugar. "Sea intencionado o resultado de una
negligencia, esto es inaceptable", afirmó San cristóbal en la nota, que
urgió de nuevo a las partes en conflicto, especialmente la coalición militar, a
no atacar centros médicos. Otro ataque, el pasado 10 de enero, cuatro personas
murieron al impactar un proyectil en un hospital de MSF en la provincia de
Saada, vecina a Hashah y principal feudo de los rebeldes hutíes. La coalición
árabe, integrada por países musulmanes suníes, interviene en el Yemen en contra
de los hutíes desde marzo de 2015, cuando estos expulsaron al presidente Abdo
Rabu Mansur Hadi del país. Esta alianza suele negar o guardar silencio sobre
las acusaciones de bombardeos a instalaciones civiles. Hasta ahora no se ha
pronunciado sobre Abs y solo en las últimas horas ha indicado que investiga el
ataque a una escuela el sábado pasado en Saada. MSF, que cuenta con 2.000
trabajadores en el Yemen, incluidos 90 extranjeros, opera en once hospitales y
centros médicos y ofrece apoyo a otros 18 en ocho provincias. Síguenos en
Facebook para estar informado de la última hora: » (Ver : Aumentan a 19 los
muertos en el bombardeo contra un hospital de Médicos Sin Fronteras en Yemen. https://www.20minutos.es/noticia/2817922/0/hospital-yemen-medicos-sin-fronteras-bombardeado/)
Los Trabajadores de la Media Luna Roja, el nombre de la Cruz Roja en el medio oriente también han sido victimas de atentados, en abril del 2015, dos trabajadores fueron acribillados en Aden mientras transportaban heridos hacia centros de atención, «Cuatro trabajadores de la Media Luna Roja han muerto este viernes en Yemen y Siria, según ha informado el Movimiento de la Cruz Roja y la Media Luna Roja en un comunicado. Dos han muerto en la ciudad de Adén, en el sur de Yemen, en medio de los enfrentamientos entre las milicias huthis y las fuerzas leales al presidente Abd Rabbu Mansur Hadi. Se trata de dos hermanos que murieron tiroteados en la ciudad de Adén cuando trabajaban en la evacuación de heridos hacia una ambulancia. Son Jaled Ahmed Bahuzaim y Mohamed Ahmed Bahuzaim, ambos identificados con el símbolo de la Cruz Roja que "debería haberles garantizado protección". El primero era coordinador de gestión de desastres y el segundo era voluntario. Hace tres días otro voluntario de la Media Luna Roja murió en la provincia yemení de Al Dhale ». (Ver : Cuatro trabajadores de la Media Luna Roja muertos en Yemen y Siria. http://www.europapress.es/internacional/noticia-cuatro-trabajadores-media-luna-roja-muertos-yemen-siria-20150403231337.html ).
El 30 de septiembre del 2015 dos voluntarios de la Cruz Roja
fueron asesinados en un ataque sobre una boda, « La Federación Internacional de
la Cruz Roja y la Media Luna Roja denunció hoy la muerte el pasado lunes de dos
de sus voluntarios en el bombardeo contra una boda que mató a 131 personas en
la provincia de Taiz (suroeste del Yemen). La organización se mostró en un
comunicado "conmocionada y entristecida" por la muerte de Qaed
Faisal, de 28 años, y Omar Fareh, de 31, que trabajaban para la Sociedad Yemení
de la Media Luna Roja desde hacía más de ocho años. "Es otro
acontecimiento trágico para todos nosotros en el Movimiento de la Cruz Roja y
la Media Luna Roja. Desde marzo, hemos perdido un total de ocho voluntarios y
miembros de plantilla en el Yemen", señaló el secretario general del
movimiento en el Yemen. La federación, que no se posicionó sobre los responsables
del bombardeo, destacó que este tipo de ataques aéreos y de artillería
indiscriminados se han producido en muchas partes del Yemen desde hace seis
meses, cuando comenzó a actuar en el país la coalición árabe-musulmana liderada
por Riad ». (Ver : Dos voluntarios de Cruz Roja fallecieron en ataque a una
boda con 131 muertos. http://www.lavanguardia.com/internacional/20150930/54436943339/dos-voluntarios-de-cruz-roja-fallecieron-en-ataque-a-una-boda-con-131-muertos.html
El 1 de septiembre de 2015, otros dos fueron
asesinados, « El Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR), ha confirmado
este miércoles la muerte de dos de sus trabajadores en un ataque en el norte de
Yemen. El organismo internacional ha explicado que los fallecidos son dos
ciudadanos yemeníes, uno de los cuales era un responsable de campo y el otro un
conductor, que viajaban en un convoy junto a otras personas en la zona de
Hamer, en la provincia de Amrán, vecina a la de Saada, una provincia del norte
bajo control de los combatientes del movimiento popular Ansarolá ». (Ver : Dos cooperantes de Cruz Roja asesinados a
tiros en norte de Yemen.
https://www.hispantv.com/noticias/yemen/55419/yemen-asesinatos-cruzroja-ansarola.
En agosto del 2016, « Khalid Abdullah, voluntario de la Media Luna Roja, de 65 años de edad, recibió un disparo en la cabeza el jueves 11 de agosto. Cuando lo atacaron de muerte, Khalid estaba abocado a los preparativos para una próxima distribución de alimentos en la zona de Al Horaish, en el distrito de Salah, ciudad de Taiz (...)Trágicamente, Khalid es el décimo voluntario de la Media Luna Roja de Yemen que muere en el cumplimiento de sus obligaciones en Yemen desde que comenzó el conflicto actual, en marzo de 2015. (Ver : Voluntario de la Media Luna Roja de Yemen recibe disparo de muerte en Taiz ». https://www.icrc.org/es/document/voluntario-de-la-media-luna-roja-de-yemen-recibe-disparo-de-muerte-en-taiz )
https://www.hispantv.com/noticias/yemen/55419/yemen-asesinatos-cruzroja-ansarola.
En agosto del 2016, « Khalid Abdullah, voluntario de la Media Luna Roja, de 65 años de edad, recibió un disparo en la cabeza el jueves 11 de agosto. Cuando lo atacaron de muerte, Khalid estaba abocado a los preparativos para una próxima distribución de alimentos en la zona de Al Horaish, en el distrito de Salah, ciudad de Taiz (...)Trágicamente, Khalid es el décimo voluntario de la Media Luna Roja de Yemen que muere en el cumplimiento de sus obligaciones en Yemen desde que comenzó el conflicto actual, en marzo de 2015. (Ver : Voluntario de la Media Luna Roja de Yemen recibe disparo de muerte en Taiz ». https://www.icrc.org/es/document/voluntario-de-la-media-luna-roja-de-yemen-recibe-disparo-de-muerte-en-taiz )
La cifra de 3 millones de desplazados tendrán consecuencias
para el país, una mayor urbanización y con toda evidencia la eclosión de
numerosos problemas sociales como la sub-normalidad, la miseria urbana, el
desempleo urbano, una mayor presión por el empleo y el aceleramiento de
ciudades y pueblos mucho más desiguales.
La tasa de desplazamiento es alta y ello denota una aplicación fuerte de
la violencia en los campos. Campesinos
desarraigados de sus culturas en pueblos y ciudades que no tienen recursos
materiales para acogerlos hará más pesada la carga de la comunidad internacional.
La situación se vuelve mucho más trágica si tenemos en
cuenta que la Banca Central ha sido trasladada al sur y los funcionarios
estatales de las zonas donde habitan los chiitas no reciben sus salarios y la
situación de vida empeora para ellos.
La Arabia Saudita procedió después de la invasión a un embargo comercia
por aire, tierra y mar que impide a los Houties toda relación comercial en la
zona como el arribo de productos. Esta
medida busca esencialmente acelerar el exterminio de las comunidades por hambre
y con ello de la explosión de las enfermedades, como el cólera que afectó 1
millón de personas, el peor brote epidemiológico de esta enfermedad que hay
conocido la historia humana. (Ver :
Epidemia de cólera en Yemen alcanza nuevo récord: 1 millón de casos. http://cnnespanol.cnn.com/2017/12/21/epidemia-colera-record-yemen/
) « El Comité Internacional de la Cruz Roja anunció el jueves el récord en su
cuenta oficial de Twitter, describiéndolo como "impactante". "Más del 80% de la población carece de
alimentos, combustible, agua potable y acceso a servicios de salud",
detalló la entidad, señalando con ello algunas de las causas subyacentes de la
enfermedad ». El cólera es una
enfermedad diarreica aguda que mata a miles de personas en todo el mundo cada
año. Se transmite fácilmente, al consumir alimentos o agua contaminados con la
bacteria fecal vibrio cholerae; 2.227 murieron hasta finales de diciembre del
2017 por causa de esta enfermedad. (Ibidem)
Durante enero del 2018, otra enfermedad empezó a azotar la
población : la difteria, « En localidades como Beit al Haboob, esta enfermedad
ya ha provocado infecciones y algunas muertes. Según la Organización Mundial de
la Salud, este brote de difteria es responsable de 333 posibles casos y de 35
muertes en el país ». La mortal enfermedad que rebrotó en Yemen por la guerra
(pese a ser fácilmente prevenible). http://www.bbc.com/mundo/media-42568304
El polio y el sarampion fueron las dos
otras enfermedades que azotaron el país, a finales del 2017 el cuadro
lamentable de la situación en Yemen lo hacían
la UNICEF y la OMS desde
Ginebra, Suiza :
« Ginebra, 10 nov (EFE).- Unicef y la OMS advirtieron hoy
del riesgo de que en Yemen aumenten enfermedades como el cólera, el sarampión,
la polio o la difteria a causa del bloqueo impuesto al país por la coalición
árabe liderada por Arabia Saudí.
La representante del Fondo de Naciones Unidas para la
Infancia (Unicef) en Yemen, Meritxell Relano, dijo por teléfono desde Adén, que
si no se abren los puertos y aeropuertos inmediatamente "solo habrá
combustible para un mes", lo que repercute en el funcionamiento de
hospitales y en el sistema de distribución y tratamiento de agua, y provoca la
proliferación de enfermedades.
El precio del combustible existente ha aumentado ya en más
de un 60 % en el país, que tiene que importar todo el carburante, dijo.
"Si no llega inmediatamente combustible, por ejemplo el
programa de saneamiento y tratamiento de agua de Unicef ante el brote de cólera
puede verse afectado", recalcó Relano.
"Esto puede afectar a casi 6 millones de personas que
viven en distritos con un elevado riesgo de cólera", afirmó.
Yemen sufre el peor y más grande brote de cólera del mundo,
añadió la portavoz de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Fadéla Chaib
en la rueda de prensa bisemanal de la ONU.
A fecha de 5 de noviembre había 908.400 casos sospechosos de
cólera y 2.192 muertes en 22 gobernaciones de 23 desde que estalló el brote el
27 de abril.
"Hemos tenido avances en la lucha contra el cólera y ha
habido menos muertes, pero sufriremos un importante revés si no tenemos pleno
acceso a todas las áreas afectadas", advirtió.
Sin combustible, los sistemas de suministro y las plantas de
tratamiento de agua tendrán que parar su funcionamiento y entonces "el
riesgo e impacto es inimaginable en términos de enfermedades", subrayó a
su vez Relano.
La falta de combustible también pone en riesgo el
funcionamiento de las cámaras de frío y las vacunas almacenadas, que pueden
resultar dañadas.
"Si se bloquea la entrada de vacunas a Yemen (...) al
menos 1 millón de niños menores de un año correrán el riesgo de contraer
enfermedades, entre ellas el sarampión y la polio", alertó.
"Las reservas actuales de vacunas solo durarán un mes
más", añadió, y la falta de medicinas empeorará además el brote de
difteria detectado, señaló.
Hasta el momento hay 87 casos sospechosos de difteria,
explicó.
Chaib también confirmó que los suministros médicos de la OMS
se encuentran en niveles "críticamente bajos", y el lunes se le
impidió transportar al país 250 toneladas de material médico, como instrumentos
quirúrgicos, maquinas para las anestesias, incubadoras, pastillas para
purificar el agua y otros productos esenciales.
A la OMS le preocupa especialmente las pocas reservas de
material para curar traumatismos, ya que solo tiene suficiente para unas 2.000
intervenciones quirúrgicas, pero por la intensificación del conflicto armado
los médicos ya han tratado a cientos de personas en las últimas semanas
solamente.
Además de las enfermedades, unos 7,7 millones de yemeníes
están al borde de la hambruna, de los que la mitad son niños.
"Si el puerto de Al Hudayah no se reabre, no entran
alimentos y las ya de por sí elevadas tasas de malnutrición solo
empeorarán", dijo Relano.
Un total de 2,2 millones de niños sufren malnutrición
moderada aguda y de ellos 400.000 malnutrición severa aguda, señaló. EFE » (Ver
: Unicef y la OMS advierten de aumento de enfermedades en Yemen por el bloqueo.
https://www.elconfidencial.com/ultima-hora-en-vivo/2017-11-10/unicef-y-la-oms-advierten-de-aumento-de-enfermedades-en-yemen-por-el-bloqueo_1363435/
Tomado de : Unesco alerta que guerra amenaza la historia y
la cultura de Yemen. https://www.hispantv.com/noticias/cultura/368074/guerra-saudi-amenaza-historia-unesco
Este cuadro trágico de una situación social deplorable
causada por el Wahabismo es acompañado
por la lametable destrucción del patrimonio histórico. Los Wahabitas donde atacan y se asientan
sienten gran interés en destruir la cultura y la memoria histórica de sus
víctimas. Los Talibanes destruyeron en
la década del ochenta las estatuas budistas antiguas y DAESH destruyó en Siria
una gran parte de los museos y los sitios históricos incluyendo Palmira. Los árabes Sauditas se divierten lanzando sus
bombarderos sobre reliquias históricas y museos. « La ofensiva saudí ha atacado varios sitios
históricos en Yemen, como las antiguas ciudades de Saná y Zabid, inscritas en
la Lista del Patrimonio Mundial, así como el centro histórico de Saada,
Al-Mukala y Taiz ». ( Unesco preocupada por ataques a patrimonio cultural de
Yemen. https://www.telesurtv.net/news/Unesco-preocupada-por-ataques-a-patrimonio-cultural-de-Yemen-20150606-0001.html
); Los ataques a las partes antiguas de las ciudades son repetitivos y muestran
un interés intencional de dañal el patrimonio histórico :
El Templo de Awwam, que ha quedado entre el fuego cruzado de
los soldados del gobierno apoyados por Arabia Saudita y los rebeldes chiítas,
es un recuerdo del pasado pre-islámico de Arabia, de caravanas que
transportaban especies y los misterios de la reina de Saba. (Peligra por la
guerra rico patrimonio histórico de Yemen. https://www.apnews.com/17e7d325dcc24cf7aaa427c35e0d15c6
« La Directora General de la UNESCO, Irina Bokova, condena
los ataques aéreos contra la ciudad antigua de Marib en el Yemen y exhorta a
todas las partes en el conflicto a que se abstengan de atacar el singular
patrimonio cultural del paía ». https://es.unesco.org/news/directora-general-unesco-condena-ataques-aereos-patrimonio-cultural-del-yemen
En Junio del 2015, los ataques en Sanaa fueron sobre la zona
histórica, « Entre los edificios destruidos se encuentra, según la Organización
de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), un
complejo de casas tradicionales en el barrio de Al Qasimi, junto al jardín
urbano de Miqshama. Las imágenes del antes y el después que de inmediato
difundieron algunos vecinos en las redes sociales muestran el daño irreparable
causado a esos rascacielos de adobe de varios siglos de antigüedad
característicos de Yemen. Sus fachadas ocre con dibujos blancos que parecen
puntillas enmarcando puertas y ventanas, constituyen la postal de un país que
ahora se está desmoronando como sus viviendas ».(La guerra en Yemen golpea el
patrimonio histórico de Saná. https://elpais.com/internacional/2015/06/12/actualidad/1434110208_241263.html
).
La
destrucción del patrimonio en Yemen
Publicado
el 29 Junio 2016 Por Agustin Municio Diaz (author), Monitor de
Oriente (author)
Lugar(es): Saná
Yemen, situado al suroeste de la Península
Arábiga, es una de las cunas más antiguas de la civilización en Oriente
Medio; y también el país árabe más pobre.
Desde el año 2014 se ha desatado un conflicto
armado entre las fuerzas hutíes del norte del país, junto a sectores del
ejército afines al antiguo presidente Alí Abdulah Saleh, y las fuerzas leales
al gobierno de Abd Rabbuh Mansur al-Hadi.
En marzo de 2015, los rebeldes iniciaron una
ofensiva hasta llegar a los alrededores de la capital, Saná, sede del
gobierno del presidente Hadi, que se retiró hacia la ciudad de Adén, para más
tarde exiliarse en Riad, la capital de Arabia Saudí. Sus aliados del Consejo
de Cooperación del Golfo, encabezados por Arabia Saudí, iniciaron una
ofensiva para recuperar el terreno perdido y restablecer el poder de Hadi,
esta operación ha recibido el nombre de “Tormenta Decisiva”.
Los costes humanos de esta guerra han sido y
siguen siendo terribles: más de 6.000 muertos, 11.000 heridos, 1 millón de
desplazados y 21 millones de personas (el 80% de la población de Yemen)
necesitada de ayuda humanitaria para sobrevivir.
Los innumerables daños materiales supondrán un
nuevo obstáculo en el lánguido desarrollo del país, además de arruinar
viviendas y servicios básicos, pero hay un tipo de recurso material que
difícilmente se podrá recuperar: el patrimonio histórico de Yemen está siendo
destruido indiscriminadamente.
El coordinador de la Organización para la
Conservación de las Ciudades Históricas de Yemen, Nabil Monasser, señaló que
"durante los bombardeos del territorio del país por la coalición árabe
fueron dañados 16 monumentos de la antigüedad"; también indicó que la
mayor parte de daños provienen de ataques aéreos, no de acciones terrestres,
y que durante estos ataques, además de resultar destruidos una serie de
edificios históricos de gran valor patrimonial, también perecieron sus
habitantes.
La mezquita del Iman al-Hadi en la ciudad de
Saadah fue destruida por aviones saudíes el 9 de mayo de 2015. Este edificio
era la tercera mezquita más antigua del país, construida hace 1.200 años y
aparentemente era utilizada como fortaleza por los rebeldes huties.
El 11 de mayo la ciudad antigua de Saná, inscrita
en la lista de patrimonio mundial en 1986, fue bombardeada desde la mañana
hasta la noche causando numerosas víctimas civiles y daños irrecuperables
para su patrimonio histórico. Un mes más tarde la UNESCO inscribió a la
ciudad vieja de Saná en la lista de patrimonio en peligro. También fueron
dañados el sitio arqueológico de la ciudad amurallada preislámica de Baraqish
y la antigua ciudad de Sa´dah.
El 24 de mayo dos ataques aéreos saudíes
recayeron sobre la antigua ciudadela Al-Shareef, en la ciudad de Bajel.
El 25 de mayo el museo Dhamar fue completamente
destruido por ataques aéreos saudíes; el museo guardaba más de 10.000
artefactos de la civilización himyarita, mientras el sitio arqueológico de
Zafar, cercano al museo, también resultó destruido.
El 5 de junio fue alcanzado por dos misiles
durante un ataque aéreo el castillo de Al-Qahera, en la ciudad de Taiz; al
parecer la fortaleza estaba siendo utilizada por las fuerzas rebeldes hutíes
como base militar.
El 1 de junio la antigua presa de Mareb Dam
resultó dañada por un ataque aéreo. Esta presa fue erigida en el S.VII a.C.
en la ciudad de Marib, que fue en su día capital del reino de Saba, y se
trata de uno de los restos antiguos mas importantes de Yemen.
El 4 de junio fue alcanzado por ataques saudíes
Dar-al-Hajar, un palacio situado al norte de Saná, construido en 1786.
El 12 de junio se produjo un ataque al barrio de
Qassimi en la capital Sanà; este vecindario fue catalogado por la UNESCO como
patrimonio mundial de la humanidad, las raíces de este antiguo barrio se
remontan a hace mas de 2.500 años, y algunas de sus construcciones llevan en
pie más de diez siglos. Esta zona ya había sido atacada anteriormente, pero
nunca había recibido un ataque de proyectil directo. El ataque supuso la
desaparición de numerosas casas de adobe, algunas construidas en el siglo XI;
en el ataque murieron 12 personas y decenas resultaron heridas.
Este ataque fue condenado por la directora de la
UNESCO Irina Bokova, Directora General del organismo, quien señaló que
"Es evidente que la destrucción de su cultura afecta directamente a la
identidad, la dignidad y el futuro del pueblo yemení, así como a su capacidad
para creer en el futuro"; se incluyó a Saná en la lista de patrimonio
mundial en peligro; Yemen tiene otros dos sitios culturales inscritos en la
lista de patrimonio de la humanidad, la ciudad vieja de Shibam (inscrita en
1982) y la ciudad histórica de Zabid (inscrita en 1993 y que desde 2000
figura en la lista de patrimonio mundial en peligro). La coalición encabezada
por Arabia Saudí negó entonces que se llevaran a cabo operaciones sobre la
ciudad.
Estos edificios de adobe y troncos se apoyan
sobre robustos muros de más de un metro de espesor, y la superficie de los
pisos superiores se va reduciendo a medida que ganan altura; la organización
de estos edificios refleja las costumbres sociales y religiosas de la época
en que se contruyeron: el primer piso constituye el diván o salón de
recibimiento, reservado a los hombres, en el siguiente piso se halla la sala
de reunión familiar, que también puede contener habitaciones privadas o la
cocina, un espacio predominantemente femenino. El último piso es utilizado
como sala de reuniones para la familia o amigos cercanos, donde se lee
poesía, se masca qat o se escucha música tradicional. En el exterior estos
edificios de fachada ocre están decorados con dibujos blancos que enmarcan
puertas y ventanas, formando un paisaje propio de Yemen, que está siendo
actualmente destruido. Para que nos hagamos una idea de la importancia de
estos edificios, hay quien ha comparado la destrucción de estos con la
desaparición de las pirámides de Giza.
Pero no solo ha sufrido ataques el patrimonio
arquitectónico de los yemeníes. Los ejemplares del Corán más antiguos del
mundo árabe se encuentran en Yemen; en la biblioteca de la Gran Mezquita de
Saná, que podría correr la misma suerte que otros edificios históricos del
país. El investigador estadounidense John Cole denunciaba que “si los saudíes
se toman con orgullo el de ser los guardianes de los lugares santos de La
Meca y Medina, deben ser también guardianes del Corán y detener los
bombardeos contra Saná". La Gran Mezquita de Saná fue fundada por uno de
los compañeros del Profeta. En ella, en 1965, después de unas lluvias que
dañaron parte del edifico, se encontró una sala tapiada que guardaba folios y
coranes, algunos de ellos con más de 1000 años de historia.
El pasado abril, tras unas conversaciones
mantenidas en Kuwait, comenzó el alto el fuego acordado entre las facciones
hutíes del norte del país y la coalición liderada por Arabia Saudí. Este alto
el fuego podría suponer el fin de un conflicto que comenzó hace 2 años y que
le ha costado la vida a más de 6.000 personas, ha dejado sin luz ni agua a
buena parte del país, arruinado infraestructuras básicas y servicios y
destruido parte del valioso patrimonio de Yemen
Tomado de : http://arabia.watch/es/sept2014/cultura/4352/La-destrucci%C3%B3n-del-patrimonio-en-Yemen.htm
|
UNESCO anuncia plan para salvaguardar el patrimonio cultural
de Yemen. https://news.un.org/es/story/2015/07/1335331
2.4 LAS CONSECUENCIAS
Las consecuencias del conflicto de Yemen en el ámbito
internacional tienen relación con el desprestigio internacional de
instituciones como la ONU incapaces de actuar de manera eficaz para detener los
avances de potencias genocidas que hacen parte de la institución y que actúan
con impunidad y silencio. Los yemenitas
se vieron afectados por una dictadura que empobreció el país, la del Presidente
Saleh, luego de derrocado, su vicepresidente no hizo ningún cambio
institucional y continuo con la política de empobrecimiento de la comunidad
chiita ; las matanzas de gran envergadura durante la primavera árabe quedaron en
la impunidad y la necesidad de una Revolución social se tomó las gentes de las
zonas victimas del Apartheid Social. La
lucha armada de los Houtíes se acrecentó y estos derrocaron al presidente Hadi
quien continua reivindicando una política wahabita fracasada en Yemen. La intervención saudi en el país terminó por
empeorar las cosas. La doctrina wahabita
es una doctrina de la destrucción y su intención es exterminar en masa la comunidad
chiita bajo la excusa de que su revolución es una intervención de los iraníes,
enemigos tradicionales de los sauditas, desconociendo el pasado histórico, la
situación social degradante provocada por los salafistas mientras gobernaron y
la discriminación y persecución sobre los Houtíes. Las potencias que intervienen y los países se
han convertido en un foco de agudización del problema, su interés de
monopolizar la entrada al mar rojo y su visión imperialista, los llena de
prejuicios ante los chiitas como llenó de prejuicios el terrorismo de DAESH a
los birmanos haciéndoles pensar que era un grupo terrorista y desatando el
genocidio sobre los Rohingas. El interés
de exterminar y hacer sufrir, el de atacar los patrimonios históricos, el de
dañar y dominar se sobrepone a la necesidad de un diálogo con el oponente
político para buscar soluciones negociadas al problema. La humanidad ha soportado numerosos
conflictos de este tipo que culminaron en diálogos y negociaciones puesto que
todos sabemos que la guerra indefinida y prolongada termina destruyendo los
países. La comunidad internacional de
países que atacan los chiitas de Yemen son un estorbo para una salida
negociada. Es imposible para los árabes
derrotar el chiismo y es muy posible que Yemen se escinda definitivamente en
dos como estada dividido hasta la década del noventa.
La comunidad yemenita chiita ha sido arruinada, la fuerza de
ataque descomunal a afectado la sociedad civil y el mundo soporta otro país
inmerso en la miseria por la guerra. La
reconstrucción será cara, la ONU hizo una reunión con países donadores de ayuda
humanitaria en Ginebra, Suiza el 3 de abril del presente año y recibió promesas
de 2 millardos de dólares de diferentes países, el año pasado recolectó 1.7
millardos pero está claro que de nada sirve si la agresión wahabita no se detiene,
si los bombardeos y la guerra no cesan.
Los Chiitas no renunciarán a continuar gobernando sus zonas de
influencia, es la única manera de solucionar el problema de la
discriminación.
Queda sobre el tapete el debate entorno a la comunidad wahabita árabe
responsable de la destrucción de Yemen.
Su carácter dictatorial imparable es un mal ejemplo para la comunidad
internacional que busca sembrar la democracia en todos los países del
mundo. El rey Salman ha venido haciendo
desde el 2016 un conjunto de reformas internas como parte de un proceso
superficial de renovación social y de ruptura con el pasado. La policía secreta ha sido obligada a ser más
amable, las mujeres pueden entrar a los estadios y conducir, se pueden crear salas
de cine, se autoriza hacer conciertos musicales públicos, las mujeres a un lado
y los hombres al otro, la Autoridad Nacional para el Entretenimiento
organiza y fomenta actividades
musicales, deportivas y artísticas en el reino, con sus primeras salas de
cine. El modelo wahabita resta intacto,
su plan de desarrollo VISION 2030, busca reducir la dependencia de la economía
de los ingresos petroleros y reducir el gasto público para transformar a Arabia Saudita en una potencia regional capaz de imponerse sobre Irán, su visión
discriminadora sobre la comunidad Chiita sigue intacta y provocadora, no hay
ningún interés en buscar el dialogo y ayudar a opacar los conflictos en la
zona, la comunidad chiita local seguirá siendo tratada como un enemigo interno
y la de Yemen como un enemigo externo.
Yemen continuará entonces soportando las consecuencias de la
mentalidad destructora Wahabita que busca imponer su cultura por la fuerza
acudiendo a su visión tradicional exterminadora, visión característica del
wahabismo desde la época de su fundación y que contradice claramente los
valores de las sociedades post-modernas avanzadas basados en el respeto a los
derechos humanos. Los wahabitas quedan
como genocidas y exterminadores, como una religión conservadora agresiva y los
americanos que los abastecen en la sombra como colaboradores de la
destrucción. No hay excusa para asesinar
voluntarios de la cruz roja, seres humanos pacíficos que prestan un gran
servicio a la comunidad atendiendo a los heridos incluyendo los soldados y la
base social de la misma comunidad wahabita.
No hay excusas para destruir el patrimonio histórico como lo hicieron
los wahabitas de DAESH y de los talibanes, no hay excusas lógicas para disparar
contra un monumento histórico, los wahabitas tienen en su doctrina la idea de
que los monumentos históricos son parte de la cultura profana, menos hay
excusas para bombardear un matrimonio, una reunión litúrgica, un hospital, una
escuela, un mercado o una zona residencial donde no hay tropas. Los desmanes de los wahabitas deben ser
castigados por la corte penal internacional, el problema es que son aliados de
América y ello les dará tarjeta verte para quedar impunes ante la justicia
internacional.
Como es que una masacre, claramente un genocidio de estos se
justifica ?, « Trump ha aplaudido a la monarquía saudita por su “acción
enérgica contra el movimiento popular Ansarolá” y denunciado sistemáticamente a
Irán por intentar extender su influencia en la región ».
(EEUU debe cortar ayuda militar a los saudíes en guerra de Yemen. file:///C:/Users/ALEJANDRO%20URIBE%20BEDO/Documents/violence%20et%20religion/YEMEN/EEUU%20debe%20cortar%20ayuda%20militar%20a%20los%20saud%C3%ADes%20en%20guerra%20de%20Yemen%20_%20HISPANTV.html
La justificación americana de que todo es un plan orquestado
desde IRAN es exactamente la misma que la de Arabia Saudita. El comunicado de la coalición explica que «
Nuestros países han decidido responder a la petición del presidente yemení,
Abdo Rabu Mansur Hadi, de proteger a Yemen y su pueblo del ataque de las
milicias hutíes, que han sido y continúan siendo una herramienta en manos de
una fuerza extranjera", aseguraron en un comunicado difundido la pasada
madrugada. En dicho texto, insistieron en que "el golpe de Estado" de
los hutíes y su avance hacia Adén suponen una amenaza para la seguridad y la
estabilidad del Yemen y de la región, así como para la "paz y la seguridad
internacional". Para ellos, Irán pretende, con su respaldo a los hutíes,
"ejercer su hegemonía sobre el Yemen y convertirlo en base para ejercer su
influencia sobre la región". La coalición también considera que la
posesión de armamento pesado y de misiles de corto y largo alcance por parte de
los hutíes, cuyo principal feudo se encuentra en el norte del Yemen, fronterizo
con Arabia Saudí, es un peligro para la monarquía saudí ».
Estamos con estos dos argumentos ante la utilización clara
de una teoría del complot que busca exteriorizar al máximo las causas del
conflicto desconociendo las contradicciones y dinámica internas de este. La actitud del presidente Hadi fue claramente
un rechazo al diálogo, los Huties no lo derrocaron como tal, ellos le exigieron
de continuar gobernando el país, a él y a todo su gabinete y el presidente no
aceptó ningún tipo de diálogo con los chiitas.
La versión de la coalición refleja una manera tradicional de utilizar
los argumentos para manipular mentalidades e intervenir con violencia dentro de
los países, ciertamente es parecida al argumento de los Budistas radicales en
Myanmar que moldeo la mentalidad de las gentes para incitar al genocidio, los
Rohingas son terroristas del Estado Islámico porque son musulmanes, para el
caso de los chiitas de Yemen la argumentación es parecida : los Houties son
malvados porque son instrumentos de Irán, luego hay que exterminarlos.
Es cierto que el dinero del petroleo en Arabia Saudi queda en manos de las oligarquías, minoritarias por cierto, y que las gentes empobrecidas que son millones se aíslan cada vez más de la posibilidad de alcanzar el bienestar. Los grandes gastos en armamentos para desatar intervenciones externas puede generar una fuerte contradicción entre una población que no conoció la primavera árabe en su totalidad y que no se atrevió a desafiar la monarquía, una « Primavera Árabe » en Arabia Saudita es posible, a las gentes pobres no le queda otro camino, el del impulso de un proceso reformista más profundo desde el sacrificio de las multitudes, ello ayudaría a evitar la tragedia en otros países y sobre todo contribuiría a la disminución de la agresividad sobre Yemen puesto que puede cambiar la doctrina en materia de política exterior de los saudies hacia una linea más civilizada.
BIBLIOGRAFIA
